수장절을 지키라

수장절의 4요소 (신16:12-17)
수장절 - 하나님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 구원해 내신 후 지켜야 할 절기 세 가지를 말씀 하셨습니다. 무교절(유월절), 맥추절(칠칠절),수장절(초막절)이 그것입니다. 신약적 의미로 설명한다면 무교절(유월절)은 예수님의 십자가와 부활사건을 말하며 맥추절(칠칠절)은 오순절 성령강림 사건을 말하고, 수장절(초막절)은 알곡성도를 추수하여 천국곳간으로 들이기 위해 오시는 예수님의 재림사건을 말합니다. 유월절 어린양이신 예수님의 죽음이 인류구원을 위해 파종된 씨앗이라면 맥추절은 오순절 성령 강림에 의한 복음 농사의 첫 열매 추수로서 영적 추수의 시작을 알리는 절기이며 수장절(초막절)은 성령 강림으로 시작된 추수를 마무리하기 위해 오시는 예수님의 재림을 의미하는 절기입니다. 곡식을 저장하기 위해서는 반드시 타작과정을 거쳐야 합니다. 쭉정이와 알곡을 분리하는 타작과정을 거친 후 알곡만을 저장하는 것입니다. 알곡은 천국곳간에 저장하고, 쭉정이는 지옥 불에 태우는 것입니다.알곡과 쭉정이를 분리하기 위한 과정이 반드시 필요하게 됩니다. 말세에 환난이 오는 이유입니다. 환난을 통과한 믿음만이 알곡 믿음입니다. 환난을 통과하는 과정에서 구원 받은자와 구원 못받은자가 확인되고 참된 믿음과 거짓 믿음이 확인 됩니다.
절기의 때 - 절기의 때는 무교절은 봄, 맥추절은 초여름, 수장절은 가을입니다. 봄은 씨를 심는 때이고 여름은 자라는 때이며, 가을은 거두는 때입니다. 농사에 있어 가장 중요한 것은 때를 맞추는 것입니다. 다른 모든 조건이 완벽하고 훌륭해도 때를 맞추지 못하면 실패합니다. 시간을 만드신 하나님은 철두철미하게 시간의 계획에 의해 움직이십니다. 시간을 만드신 하나님의 모든 명령(말씀)에는 반드시 때(시간)를 지정하십니다. 모든 사람이 자기 길을 계획하고 살아가지만 자기 마음대로 되지 않는 이유가 있습니다. 하나님은 사람의 계획에 의해 움직이시는 분이 아니라 하나님의 계획에 의해 움직이시는 분이기 때문입니다. 성경상의 절기들은 인류역사와 개인 역사의 핵심 스케줄이 됩니다. 지금은 시대적으로 예수님의 재림이 가까운 수장절 시대입니다. 지금은 파종시기가 아니라 추수시기입니다. 역사를 주관하시는 하나님은 인류 전체의 계획뿐만이 아니라 개개인의 삶에 대해서도 시간적인 계획을 갖고 계십니다. 하나님의 스케줄을 벗어날수 있는 사람은 아무도 없습니다. 그 시간계획에 철저히 순종하는 것이 인생성공과 복된 인생의 비결입니다.
절기의 장소 - 절기를 지킬 때에 자기가 거주하는 각성에서 임의로 장소를 정하는 것이 아니라 하나님이 택하신 곳이어야 합니다. 하나님이정하신 때가 있고, 정하신 장소가 있습니다. 하나님께 제사(예배)를 드릴 때에 사람들이 마음대로 때를 정하고 장소를 정해서 드리는 것이 아니라 반드시 하나님이 정하심에 따라야 합니다. 일반종교는 사람이 자기의 편의에 따라 때를 정하고 장소를 정합니다. 하나님을 섬긴다고 하면서 하나님이 정하신 때와 장소를 임의로 바꾸는 것은 하나님이 아닌 우상을 섬기는 것과 다를 바가 없습니다. 민33:1-49에 보면 40년 동안 이스라엘 백성이 거쳐간 40군대의 장소가 나옵니다. 40년 동안 이스라엘 백성은 철저하게 자신들의 임의로 장소를 정했던 것이 아니라 하나님의 정하신 장소에 머물렀던 것입니다. 예배생활뿐 아니라 일상생활도 마찬가지 입니다.인생의 모든 행로는 하나님이 정하십니다. 사람이 그 길을 계획할지라도 그걸음을 인도하시는 분은 하나님이십니다. 하나님은 사랑하시는 그의 자녀들을 위해 모든 것을 예비하시는 가운데 분명한 장소와 환경까지 예비하고 계시다는 사실을 알아야 합니다. 하나님이 예비하신 장소와 때를 맞추는 것이 복된 삶을 비결이고 하나님의 영광을 나타내는 비결입니다.
절기의 예물 - 절기를 지킬 때에 빈손으로 오지 말라고 말씀하십니다. 제물 없는 제사는 제사가 아닙니다. 제물이 준비되지 않은 것은 제사를 원하지 않는 것과 같습니다. 일년 농사를 마무리 하면서 은혜와 축복을 주신 하나님께 감사하지 않는다면 하나님의 은혜와 축복을 전혀 인정하지 않는 것이며, 미래의 축복까지 거부하는 것과 같습니다. 감사하는 것이 알곡이라면, 감사하지 않는 것은 쭉정이입니다.구원받은 것이 사실이라면서 하나님으로부터 받은 것입니다. 받았으면서 감사하지 않는 것은 받은 것이 아니든지 받은 것이 무가치한 것이든지 둘중에 하나입니다. 감사는 구원의 확증이요 하나님을 구원자로 인정하고 고백하는 중요한 행위입니다. 농부가 추수하여 타작과정을 통하여 알곡과 쭉정이로 분류하여 알곡은 창고에 쭉정이는 불에 태웁니다. 하나님께 감사하는 이유는 두 가지 복 때문입니다. 과거에 속한 것으로 주신 복이 있습니다. 이미 주신 복으로 인하여 하나님께 감사하는 것입니다. 또 다른 하나는 미래에 속한 것으로 주실 복이 있습니다. 주신 복은 힘대로 감사하되 최대의 감사를 해야 합니다. 주실 복에 대한 감사는 믿음대로 드리는 것으로 얼마나 큰 믿음으로 드리느냐가 관건입니다.
절기의 방법 - 절기를 지킬 때 혼자 지키는 것이 아니라, 함께 지키라고 말씀하십니다. 너와 네 자녀, 네 성중에 거하는 레위인, 객, 고아, 과부 모두와 함께 즐거워하는 절기로 지키기를 원하십니다. 이 절기에 담긴 하나님의 구원의 은총과 축복은 특정한 사람만이 아닌 모든 인류를 향한 것입니다. 먼저 나 자신과 가족이 확실한 은혜체험과 감사가 있어야 하고 구원 못 받은 영적인 나그네 영적 고아, 영적 과부에게 구원의 은총과 축복의 기회를 주어야 합니다. 나 자신은 물론 가족이 구원 받아야 하고, 나그네, 고아, 과부까지 구원 받아야 합니다. 잔치를 배설하라는 하나님의 말씀은 천국의 삶은 날마다 잔치하는 삶이기 때문입니다. 알곡성도에게 주어지는 천국의 삶은 날마다 기쁨과 감사와 평강이 넘치는 삶입니다. 농사의 성공은 쭉정이가 적고 알곡이 많아야 하는 것입니다. 우리 가정에서 우리 공동체에서, 민족 가운데서 쭉정이가 많습니까? 알곡이 많습니까? 이 땅에 존재하는 이유는 한 사람이라도 알곡을 만들어 함께 천국 곳간에 들어가기 위한 것입니다.