사자굴 기도

사자굴 기도(단6:6-10)

기도금지법을 무시하는 기도 -- 기도금지법 위반자에 대한 사자굴 처형이 시행되는 줄 알면서 기도를 강행하는 다니엘의 의도는 무엇인 가? 사자굴을 모면하고자 하는 기도인가? 아니면 사자굴을 향한 도전의 기도인가? 생사의 기로에서 죽고자함인가? 살고자함인가? 상식적으로 이해가 안되는 모습이다. 기도하되 '전에 행하던대로'했다고 설명하고 있다. 지금하고 있는 기도가 당장의 사건 때문에 하는 기도가 아니라 이미 그렇게 기도해오고 있었다는 것이다. 사자굴에 들어가느냐 아니냐의 문제 때문이 아니라는 것이다. 이미 다니엘은 사자굴에 들어와 있었다. 바벨론에 포로로 붙잡혀 올 때 그는 이미 사자굴로 들어온 것이다.사자굴에서 건져낼 수 있는 분은 하나님 한 분 뿐이다. 바벨론 포로된 다니엘만 사자굴에 갇힌 신세인가? 모든 인생이 사자굴안에 있는 것이다. 이 세상은 이미 마귀의 손 안에 있다.지구상의 모든 인생은 공중권세 잡은 자에게 포위당하고 있다. 그 포위망을 벗어나는 길은 기도뿐이다.

두 가지 함정 -- 사자굴 자체가 결과적인 함정이라면 이 함정에 빠지게 하는 덫이 있다. 다니엘이 심각한 고통을 당하게 되는 원인이 정적 들 때문이다. 정치적 암투가 다니엘에 대한 모함으로 나타난 것이다. 먼저 정적들은 다니엘의 공적 직무 수행을 철저히 조사했다. 공직 에 있는 사람이 직무수행 전반에 걸쳐 조금도 하자가 없을 수 없다는 전제를 가지고 철저히 조사했다. 반드시 다니엘을 제거해야 했기 때문이다. 신기할 정도로 완벽했다. 사단은 육신적인 함정과 함께, 영적인 함정을 준비한다. 영적인 함정으로 기도와 관련한 함정을 팠 다. 기도금지법이다. 영적 문제의 함정은 세상 사람은 관계없는 문제지만 신앙 생활하는 사람에게는 매우 중요한 문제이다. 운명을 결정 하는 것은 영적인 문제이기 때문이다. 마귀가 육신적인 함정을 통해 궁극적으로 방해하는 것은 영혼을 파괴시키는 것이다. 육신적 장애 때문에 영적 생활이 막히면 영혼이 죽게 된다.

함정의 최종 목표(타겟) -- 메대 바사 어전회의에 국가 최고위직 전원이 모여 기도금지법을 제정할 때 그들의 표면적 동기는 바사 국교이 외의 종교 행위를 금지시키기 위한 것이라고 밝혔다. 종교 행위에서도 특히 기도하는 행위를 강력히 통제하는 것이었다. 이법의 시행으 로 저촉될 수 있는 대상은 일반인이나 불신자가 아니다. 신앙 생활한다해도 철저히 하지 않고 해도 그만 안해도 그만인 사람도 해당이 안 된다. 믿음이 확실한 사람, 기도를 절대 쉬지 않는 사람, 타협하지 않고 예배를 지키는 사람들은 반드시 이법에 의해 범법자가 될 수 밖에 없다. 죽음의 위협으로도 막을 수 없는 절대적인 믿음과 기도의 사람인 다니엘이 최종 타겟이다. 다니엘을 잘아는 마귀는 다니엘을 정확하게 잡을 수 있는 함정을 판 것이다. 하나님을 섬기는 사람이 다니엘 이외에도 많이 있었을지 모른다. 그러나 왜 다니엘이 목표인 가? 다니엘은 자기 자신의 문제만을 기도하는 사람이 아니다. 하나님의 계획의 실현을 위해 하나님의 비전을 위해 기도 하기 때문이다.

마귀 함정의 특징 -- 훌륭한 함정은 빠지기는 쉽고 나오기는 어려워야 한다. 아니 빠질 수밖에 없고 나올 수 없어야 한다. 다니엘의 정적 들이 만든 기도금지법이라는 함정은 절묘하고 완벽한 함정이다. 이법의 시효는 무기한이 아니다. 한시법이다. 30일간만 기도를 금지하 는 것이다. 평생토록 금지하는 것이 아니다. 타협하기 쉬운 함정이다. 평생이 아니다 잠시만 쉬었다 다시 계속하면 되는 것이다. 여기서 다니엘이 기도를 강행하려해도 가족들이 가만히 있지 않았을 것이다. 그러나 그는 강행했다. 이법의 치명성은 세상 법을 지키면 하나님 의 법을 어기게 되고 하나님의 법을 지키면 세상법을 어기게 되어있다. 동성애 결혼법도 마찬가지다. 영적 목적을 가진 사단의 법은 빠져 나갈 수 없도록 되어 있다. 다니엘은 세상법을 어기고 하나닙의 법을 지키는 선택을 했다. 하나님 법을 어기고 한달뿐이지만 기도 를 쉬면 다니엘은 기회주의자요 타협하는 위선자요 거짓 신앙인으로 낙인 찍힐수 밖에 없다.

함정의 정체 -- 사자굴의 의미는 바벨론을 말하며 하나님과 적대관계에 있는 국가와 사회를 말한다. 하나님께서 다니엘을 바벨론에 포로 로 잡혀 가게한 이유가 무엇인가? 단순한 이스라엘 민족을 향한 징계와 재앙 수준이 아니다. 그 나라와 사회에 하나님의 나라를 건설하 는 것이다. 하나님의 세계적 비전을 이루는 것이다. 하나님은인간 사회에 비전과 계획을 이루시기 위하여 반드시 사람을 사용하신다. 언제나 한 사람에서부터 시작하신다. 그 한 사람이 결국에는 전 세계를 복음화하고 전 세계를 말씀으로 정복한다. 예수 그리스도 한 분 이 전 세계를 변화시키는 것이다. 그때 택하신 한 사람을 쓰신다. 모든 공동체 가운데는 그 공동체를 변화시킨 한 사람이 있다. 성경은 처음부터 언제나 한 사람으로 시작했다. 마귀도 그것을 알고 있다. 그래서 마귀는 필사적으로 그 한 사람인 다니엘을 필사적으로 제거하려고 혈안이 되어 있는 것이다.

함정의 정복 -- 공중 권세 잡은자의 영향권 아래 있는 모든 사람은 사자굴 안에 있는 운명이다. 세상을 지배하고 있는 마귀는 모든 사람을 파멸시키는 것이 목적이다. 우리의 대적 마귀는 우는 사자 와 같이 삼킬 자를 두루 찾아 다니고 있기 때문에 마귀와의 싸움은 필연적 이요 숙명적이다. 숙명적 싸움은 두 가지 숙명적 결과로 나타난다. 마귀를 정복하지 않으면 마귀에게 정복 당한다. 사자굴을 벗어날 수 없다면 사자를 정복하는 수밖에 없다. 다른 길은 없다. 마귀를 이기는 힘은 인간의 힘으로는 불가능하다. 오직 하나님의 능력에 의지해야 한다. 하나님의 능력 의지는 오직 기도뿐이다. 사자굴에서 기도하는 자만 살아 남는다. 그리고 끝까지 기도하는 자는 반드시 마귀를 이긴다. 마귀뿐 아니라 세상 전체를 이긴다. 우리와 함께 하시는 하나님은 세상보다 크신 뿐이기 때문이다. 마귀와의 싸움에서 다른 선택의 여지는 없다. 이기는 것밖에는 없고 이길 수 있다. 기도를 포기하지 않는다면.