능치 못함 없는 믿음

문제와 인생 - 인생과 문제와의 관계는 필연적입니다. 사람은 누구나 문제가 없기를 바라지만 문제가 없는 사람은 한 사람도 없습니다. 문제는 언제나 어디서나 누구에게나 있습니다. 문제없는 사람이 없을 수 없는 이유는 죄인 아닌 사람이 한사람도 없기 때문입니다. 인간이 범죄 하므로 문제없는 에덴동산에서 좇겨난 이후 문제 속에서 살아갈 수밖에 없게 되었기 때문입니다. 근본적으로 죄라는 문제 속에 있게 되었다는 의미 입니다. 본질적으로 문제 안에 있는 인생에게 있어 문제를 피한다거나 문제없는 것을 찾는다는 것 자체가 무의미 합니다. 해결받기를 강구하는 것 밖에는 길이 없습니다. 모든 사람은 길을 찾아 헤매는 소경과 같은 삶을 살고 있는 것입니다.

대책과 인생 - 인생은 결국 문제 해결을 위해 살다가 일생을 마치게 됩니다. 근본적인 문제 해결과 아울러 지엽적인 문제 해결을 위해서 평생을 쫓아다니는 것입니다. 인생 문제에 대한 대책이 있느냐 없느냐에 따라 행불행이 결정되고 성공실패가 결정됩니다. 대책에는 두 가지 대책이 있습니다. 인간의 능력에 의한 대책과 하나님의 능력에 의한 대책입니다. 인간의 유한한 능력에 의지하여 문제 해결을 시도하는 사람은 끝내는 미완성으로 끝나게 됩니다. 제한받지 않는 하나님의 능력에 의지하여 문제를 해결하는 삶은 반드시 완전한 해결을 보게 됩니다. 하나님의 능력에 의한 삶을 예수그리스도를 통하여서만 가능합니다. 예수님을 믿는 믿음으로 사는 사람은 완전한 대책을 가진 인생을 살게 됩니다.

문제의 분별과 해결 - 문제 해결은 먼저 문제파악이 정확히 되어야 합니다. 육적인 문제냐 영적인 문제냐 혹은 환경적인 문제냐 자신의 적응의 문제냐 또는 인간관계의 문제냐 하나님관계의 문제냐를 정확히 분별할 필요가 있습니다. 문제의 분별(파악)이 해결의 열쇠이기 때문입니다. 문제에 따라 육신적 물리적인 방법으로 해결할 것인지, 영적인 방법으로 해결할 것인지 인간관계에서 풀어야 할 것인지, 하나님관계에서 풀어야할 것인지를 결정해야 합니다. 본문에 나오는 귀신들린 아이의 아버지는 인간적인 방법으로 해결하려고 시도했으나 실패한 고백을 합니다. 예수님은 [할수있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게 능치 못함이 없느니라]고 말씀하십니다. 이 문제는 인간적인 노력이 아니라 믿음에 의한 하나님의 능력으로만 해결된다는 것입니다.

믿음의 종류와 근거 - 귀신들린 아이의 아버지가 생각하는 믿음은 문제크기에 따라 해결 가능성이 달라지는 상대적인 믿음이라고 하면 믿는 자에게는 능치 못함이 없다는 예수님의 말씀은 문제 크기와 상관이 없는 절대적인 믿음을 말합니다. 문제크기에 의해 흔들리는 믿음은 인간적 기준에 근거한 것이요, 문제 크기에 영향 받지 않는 믿음은 하나님의 말씀(기준)을 근거로 한 것입니다. 문제가 믿음에 의해 좌우되는 것이지 믿음이 문제에 의하여 좌우되는 것이 아닙니다. 문제가 해결될 가능성이 보이면 믿고, 해결될 가능성이 희박해지면 믿지 못하는 것은 참된 의미의 믿음이라고 보기 어렵습니다. 진정한 의미의 믿음은 해결가능성 여무와 관계없이 하나님 자체를 믿는 것입니다.

믿음의 준비와 증거 -믿음이 필요한 시점이 있고, 믿음을 준비해야 하는 때가 있습니다. 믿음을 미리 준비하지 않으면 필요로 할때 사용할 수 없습니다. 건강관리는 병들었을 때 하는 것이 아니라 건강할 대 해야 하는 것처럼 믿음은 문제가 없을 때 미리 준비되어 있어야 문제 발생 시 사용할 수 있습니다. 문제가 없을 때 신앙생활을 철저히 한 사람은 문제가 발생해도 충분히 이길 수 있고, 도리어 문제가 성공의 디딤돌이 되어 문제가 축복의 기회가 됩니다. 믿음은 평상시 철저히 준비해야 합니다. 성공하는 사람은 평상시의 믿음의 자세가 남다릅니다.