헤브론 정복

인생은 산 넘어 산이요, 강 건너 강입니다. 나만이 문제가 있는 것 같으나 문제없는 사람은 한 사람도 없습니다. 출애굽 전에도 노예생활의 험한 고난 속에 있었지만 출애굽 후에도 광야생활은 문제의 연속이었습니다. 문제가 있느냐 없느냐의 차이가 아니라 문제를 정복하느냐 못하느냐의 차이입니다. 정복하는 인생은 승리와 성공의 삶을 살지만, 정복 당하는 인생은 패배와 굴욕의 삶을 살게 됩니다.

정복준비 - 본문 7절과 8절에는 가나안 정복에 앞서 정탐하는 장면이 나옵니다. 정탐은 가나안 정복의 준비단계로서 가나안 정복의 성공을 위한 매우 중요한 준비 과정이 됩니다. 여호수아와 갈렙은 하나님의 말씀에 대한 확신에 근거하여 정탐결과를 보고 하였으나, 다른 열 정탐꾼은 인간적인 판단에 근거하여 불신앙적인 보고를 합니다. 사람은 자기 생각을 통하여 가나안 땅을 정탐했으나, 하나님은 가나안 땅을 통하여 사람(열두 정탐꾼)의 마음을 정탐하십니다. 성공의 일차적인 비결은 철저한 준비에 있습니다. 가나안 정탐에서의 파악해야 할 사항은 크게 두 가지입니다. 현실(현재 상황)을 정확히 판단하여 현실적인 대책이 수립되어야 합니다. 천국 가기 전까지는 땅이라는 현실에서 말씀을 실현해야 하기 때문입니다. 또 하나는 자기 자신에 대하여 정확히 파악해야 합니다. 성공과 실패의 열쇠가 내안에 있기 때문입니다.

정복시작 - 본문 9절에 “하나님여호와를 온전히 좇았은즉, 네발로 밟는 땅은 영영이 너와 네 자손의 기업이 되리라.”고 여호수아, 갈렙에게 정복을 허락하십니다. 정복 준비상태에 따라 정복이 허락된 자와 허락이 안된 자(열 정탐꾼)로 나뉘게 됩니다. 하나님의 허락하심에 따라 열린 길이냐 닫힌 길이냐가 정해집니다. 같은 홍해 길도 이스라엘 백성에게는 열렸으나, 애굽 군대에게는 닫혔습니다. 열린 길은 생명길이요, 형통의 길이지만, 닫힌 길은 실패의 길이요, 죽음의 길입니다. 하나님께서 세우시지 않으면 세우는 자의 수고가 헛되고, 하나님께서 지키시지 않으면 지키는 자의 수고가 헛됩니다. 현실적으로 완벽한 준비가 되어있어도 하나님의 허락하심에 달려있습니다. 하나님관계가 열려 있느냐 닫혀있느냐가 관건입니다.

정복의 진행 - 본문10절에 “이제 보소서, 이 말씀을 이르신 때로부터 이스라엘이 광야에 행한 이 45년 동안을 생존케 하셨나이다. 하나님의 허락이 있었던 사람의 경우입니다. 하나님의 말씀에 의하여 진행했느냐 아니냐에 따라 두 종류의 인생으로 나눠집니다. 같은 광야가 생존의 장소가 된 사람, 또는 죽음의 장소가 된 사람, 같은 45년(시간)이 생존시간이 된 사람, 또는 죽음의 시간이 된 사람이 있습니다. 정복의 성공을 위해서 반드시 중간 점검이 필요합니다. 현재시점에서 잘 감당하고 있느냐 하는 것입니다. 현재 상태는 과거에 대한 증명이 되고, 미래에 대한 보증이 됩니다. 현재는 실패가 진행되는 과정일수도 있고 성공이 진행되는 과정일수도 있습니다. 어떤 상태가 진행되고 있는가를 확인해야 합니다.

정복의 성공 - 성공에는 두 가지 형태가 있습니다. 정지된 성공과 지속되는 성공이 있습니다. 정지된 성공은 죽은 성공이요, 지속되는 성공이 살아있는 성공입니다. 성공이 또 다른 도전을 위해 디딤돌이 되고 쓰여질 때 의미가 있고 성공이 작은 정복에서 큰 정복으로, 지금 승리에서 내일의 승리로, 하나의 승리에서 수백, 수천의 승리로, 일시 승리에서 영구적 승리로, 나의 승리에서 공동체(교회, 국가)승리로 확장되어야 합니다. 산 넘어 산을 넘기 위해 반드시 맨 앞의 산을 넘어야만 합니다. 현실의 앞산보다 내 마음의 산을 먼저 정복해야 합니다.