오병이어②

빈 들판의 큰 무리 - 해 저무는 빈들에서 예수님을 찾아오는 큰 무리는, 풀 수 없는 인생의 문제를 안고 방황하는 모든 인생을 상징합니다. 들판의 많은 사람들은 한 결 같이 문제의 해결을 위해 예수님을 찾아 나왔습니다. 무지한 사람 뿐 아니라 유식한 사람도 풀지 못한 문제가 있고, 가난한 사람만이 아니라 부유한 사람도 문제를 안고 있습니다. 문제없는 사람이 없을 뿐만 아니라, 해결할 능력이 없다는 것이 더욱 안타까운 일인 것입니다. 피조 적 존재인 인생은 태생 적으로 유한성을 갖고 있습니다. 오직 창조주만이 피조물의 문제를 근본적으로 해결하실 수 있습니다.

불가능 영역과 가능영역 - 인생은 많은 문제를 안고 살아가게 됩니다. 인생에는 가능한 영역과 불가능한 영역이 있습니다. 문제가 되는 것은 불가능한 영역에 속한 것들입니다. 불가능한 영역을 가지고 있는 인생은 평생의 숙제를 가지고 있는 것입니다. 부분적으로 가능해도 절대적으로 불가능한 영역이 존재 한다면 전면적으로 불가능한 존재인 것입니다. 제자들은(빌립, 안드레)불가능한 문제에 대하여 물질적 방법으로 대처 하고자 하나 궁극적인 대책이 못됨을 시인하게 됩니다. 물질이 문제 해결의 왕도가 아닙니다. 극히 부분적인 수단과 방법에 지나지 못합니다. 근본적인 대책이 있어야 합니다. 예수님께 나아오는 무리들을 주님은 물리치지 아니하십니다.

문제 해결위한 예수님의 개입 - 어디서 사서 무리의 배고픔을 해결해야 하는지 예수님은 적극적으로 개입하십니다. 예수님은 이미 대책을 가지시고 빌립에게 대책을 묻습니다. 제자들에게 현재 가지고 있는 것을 요구하십니다. 예수님은 우리의 문제를 해결하시기 위해 일정한 방법(공식)을 사용하십니다. 기본적으로 예수님은 우리를 통하여 역사하시고, 해결 하십니다. 우리와 무관하게 역사 하시지 않습니다. 해결을 위해 역사하시기 전에 먼저 우리에게 요구 하시는 것이 있습니다.
① 누구에게나 있는 것과 없는 것이 있습니다. 하나님은 없는 것을 요구 하시지 않고, 있는 것을 요구하십니다. 사람들은 없는 것 때문에 걱정하나, 있는 것만을 드리면 됩니다. 이미 하나님은 다 알고 계십니다.
② 현재적인 것이 있고, 미래적인 것이 있습니다. 하나님은 현재나 미래가 일반이지만, 사람은 현재시간만이 나의 시간입니다. 현재적인 것만이 나의 것입니다. 미래의 것이 아닌 현재적인 것을 요구하십니다.
③ 가능한 것이 있고, 불가능한 것이 있습니다. 하나님께서 요구하시는 것은 우리 입장에서 가능한 것들입니다. 우리가 할 수 없는 것을 지시하시지 않습니다. 우리가 할 수 없는 것을 하나님께서 감당하십니다.

나의 책임과 하나님의 책임 - 하나님께서 우리에게 요구 하시는 이유는 우리를 위해서 이십니다. 나의 있는 것을 해결해 주십니다. 나의 현재적인 것을 요구하신 하나님께서는 나의 미래적인 것을 해결해 주십니다. 나의 가능한 것을 요구하시는 하나님께서는 나의 모든 불가능을 해결하십니다. 하나님과의 관계에서 나의 책임 영역과 하나님의 책임 영역을 잘 분별해야 합니다. 예수님의 지시에 의해 오병이어를 갖다 드리는 것은 내 책임이요, 오천 명의 식사 문제 해결은 예수님의 책임입니다. 언제나 할 수 있는 것은 나의 책임이요, 할 수 없는 것은 하나님이 책임 지셨습니다.