돌기둥(수4:1-9)

돌기둥(수4:1-9)

하나님의 지시(요단강 건넌후) - 요단강 건너기를 마친후 요단 가운데서 돌을 취하라는 하나님의 지시가 내려졌습니다.
갈라진 요단강의 기적보다 더 중요시 해야 할 일이 있습니다. 요단강의 기적을 베푸신 하나님의 뜻과 계획과 목적이
그것입니다. 사건, 문제 자체의 해결보다 허락하신 하나님의 뜻(의도)이 중요하고 근본적입니다.
하나님의 뜻을 깨닫는 여부에 따라 육적승리에 그치느냐 영적 성공으로 이어지느냐, 일시적 성공에 그치느냐, 지속적 성공으로 이어지느냐, 축소된 성공에 머무느냐 확대된 성공으로 이어지느냐가 결정됩니다.
하나님의 뜻을 깨닫는 다면 실패도 실패가 아닌 성공의 디딤돌이 되며 성공은 더큰 성공의 시작이 됩니다.

강속의 돌 - 이스라엘 열두지파 대표는 하나님의 명령대로 각기 돌 한개씩을 취합니다. 강속의 돌은 내발로 들어갔던 갈라진 강 가운데서 내가 직접 취한돌입니다. 내가 직접 체험했다는 증거입니다. 남의 체험아닌 나의 체험이요, 추상적이고 이론적인것이 아닌 실제적이며 현실적인 체험입니다. 내발에 의한 육적인(물리적)체험이며, 하나님의 말씀에 의한 영적인 체험입니다.
강속의 돌은 강속에 들어간 사람만이 아는 돌입니다. 예수는 만난 사람만 알수있습니다.
기독교는 철저한 체험의 종교입니다. 구원은 지식연마 아닌 예수 그리스도를 만남으로만 가능합니다.

강밖의 돌 - 강속에서 취한 돌을 유숙할 곳에 보관했다가, 길갈에 세우라고 명령하십니다. 하나님 만난 체험은 일회적인 사건으로, 지나간 사건으로 그쳐서는 안됩니다. 체험되어진 하나님은 영원하신 하나님이십니다. 하나님 만남의 체험은 보전되어 실제적이고 살아있는 체험으로 하나님을 증거해야 합니다. 하나님의 사람의 생존목적은 복음증거에 있습니다. 길갈에 세워져 하나님의 역사하심을 후손들에게 증거케 하신 하나님의 뜻을 알아야 합니다.

객관적인 증거 - 개인의 체험으로 끝나는 것이 아니라 만인에게 증거되어야 합니다. 한사람에게만 해당된 체험이 아니라 만인을 위한 체험으로 증거되어 모든 사람이 개인적으로 직접 체험케 하는 계기가 되어야 합니다. 살아있는 하나님과 그의 말씀은 체험된 살아있는 증거를 가진 사람에 의하여 증거되고, 전파됩니다. 객관적으로 증거되지 않으면 하나님은 죽은 하나님, 혹은 없는 하나님이 되고 맙니다. 하나님의 살아계심과 그 근원의 역사를 널리 증거해야 합니다. 개인적인 증거에서 공개적인 증거가 되어야 합니다.

미래에 대한 증거 - 강속에서 취하여 길갈에 세워진 돌을 자손들을 위한 증거로 삼으라고 하십니다. 하나님의 계획은 일관성에 변함이 없습니다. 길갈에 세워진 돌은 시간을 초월한 불변의 증거입니다. 어떠한 장애물에 의해서도 막히지 않고 모든 사람에게 역사하십니다. 길갈의 돌기둥은 과거에 역사하심에 대한 증거요, 현재적 역사의 증거요, 미래역사의 증거입니다.
예수그리스도의 구원은 과거구원 현재구원, 미래의 구원을 포괄합니다(요5:24)
하나님의 계획은 철두철미하게 실현됩니다. 일점일획의 말씀도 땅에 떨어지지 않습니다.