이삭의 우물파기 ②

블레셋의 우물 막기와 메우기 - 이삭의 백배 축복을 시기한 블레셋 사람들은 이삭의 우물을 막고 메웁니다. 우물 막기는 우물입구를 막아서 우물의 사용을 차단하는 것입니다. 우물사용이 막히는 순간 물의 공급이 끊기고 공급이 끊기는 순간부터 양떼들은 목이 마르기 시작하고 계속되면 건강이 악화되고 생명이 끊기는 결과가 오게 됩니다. 사단은 성도들의 예배, 기도, 말씀생활을 차단하여 시간적, 공간적으로 말씀의 우물에 접근을 차단하고, 우물 속에 이물질로 메워 물의 생산을 막는 것처럼, 사단의 마음속에 고정관념과 하나님을 대적하는 이론과 생각, 세상초등학문, 헛된 속임수로 채워 넣어 근본적으로 말씀을 받을 수 없게 만듭니다. 하나님의 말씀을 들을 수 있는 기회를 차단당하는 것을 한번이라도 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 한번일지라도 막힌 것은 막힌 것입니다. 막힌 것은 막힌 것으로 끝나지 않고, 그만큼 메워짐이 진행됩니다. 반대로 열리면 열린 만큼 생수의 생산이 확장되는 것입니다.

우물은 그릇 준비 - 사람은 복을 만드는 존재가 아니라 복을 받아야 할 존재입니다. 복을 만드시고 주시는 분은 하나님이시며, 하나님은 복뿐 아니라 생명을 만드시는 분입니다. 우물은 하나님이 파주시는 것이 아니라 사람이 파야합니다. 양떼의 번성은 하나님만이 하실 수 있고 하셔야 하는 것입니다. 생명의 번성(축복의 번성)은 하나님에 의해서만 가능한 일이기 때문입니다. 우물준비는 사람(이삭)이 해야 할 일이요, 복 받을 그릇을 준비하는 것입니다. 양떼의 번성은 우물 준비에 영향을 받게 되는 것과 같이 하나님이 주시는 복은 우리의 마음의 상태에 영향을 받습니다. 하나님의 복 주심은 우리의 마음에 의해 결정됩니다. 우리 마음이 복의 그릇이요, 보이지 않는 하나님의 복이 임한 증거가 실제 삶의 환경에 나타나는 것입니다. 순종의 그릇에 축복이 담기고, 기도의 그릇에 응답이 담기며, 믿음의 그릇에 구원이 담기는 것입니다.

우물은 축복통로 - 양떼의 생존과 번성의 유일한 조건은 우물의 존재입니다. 다른 조건들이 부족함 없이 완벽해도 우물이 준비되지 아니하면 양떼의 번성은 근본적으로 불가능합니다. 우물이라는 존재하나에 모든 양떼, 모든 소떼의 운명이 달려 있는 것입니다. 마음의 우물이 모든 축복의 유일한 통로입니다. 여러 가지 문제들로 인하여 마음이 막힐 수밖에 없는 처지는 이해 하지만 마음이 막히게 되면 모든 은혜와 축복이 막히게 됩니다. 문제로 인하여 마음이 막혔지만, 마음이 막혀 있는 한 해결되어야할 그 문제는 해결될 길이 없습니다. (렘2:13)내 백성이 두 가지 악을 행하였나니 곧 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 물을 저축치 못할 터진 웅덩이니라. 하나님이 유일한 생수의 근원인데 그 생수의 우물이 내 마음속에 열려야 하는 것입니다. 남의 마음이 아니라 내 마음속에 생수 근원이 존재해야 합니다.

과거의 우물(아브라함의 우물), 현재의 우물(이삭의 우물) - 블레셋 사람들이 막고 메워버린 우물은 아브라함 때 그 아비의 종들이 판 우물이었습니다. 아브라함 때 판 우물은 과거의 우물입니다. 현재는 메워진 우물, 사용 불가능한 우물, 물을 얻을 수 없는 우물입니다. 과거에는 누구보다 열심 있는 믿음이었으나 현재는 게을러졌다면 과거의 믿음일 뿐이요 과거에는 뜨거운 기도였으나 현재는 식어있다면 과거의 기도일뿐이요, 과거에는 승리했으나 현재는 패배하고 있다면 과거의 승리일 뿐입니다. 흘러간 물은 물레방아를 돌리지 못합니다. 돌지 않는 물레방아는 물레방아가 아닙니다. 우물의 생명 성은 현재성에 있습니다. 현재 사용할 수 있는 우물, 현재 생수가 샘솟는 우물이어야 합니다. 믿음도 현재 사용할 수 있는 믿음, 기도도 현재 사용할 수 있는 기도, 순종도 현재 순종하고 있을 때 순종이라고 할 수 있습니다. 하나님이 영원하시다는 것은 영원히 현재라는 말입니다. 영생은 영원히 현재적 생명이요, 삶입니다. 믿음은 과거의 기억 속에 또는 미래의 계획 속에서가 아니라 오늘 존재해야만 믿음입니다.

죽은 자의 우물(아브라함의 우물), 산자의 우물(이삭의 우물) - 우물은 스스로 존재하는 것이 아니라 파서 만들었고 계속해서 관리하는 주인에 의해서 존재합니다. 존재가치를 상실한 우물은 죽은 우물이요, 존재가치를 발휘하는 우물은 산우물입니다. 우물의 존재 가치의 유지 여부가 죽은 우물, 산우물의 기준이 됩니다. 우물이 막히고 메워져 사용 불가능한 상태가 되었다면 양떼가 많이 번성했고, 계속 번성하고 있다 해도 이미 그 양 때는 죽은 시체 무더기에 지나지 않습니다. 현재로서는 비록 양떼 숫자가 많지 않아도 우물이 충분히 활성화되어 있고 관리 능력이 있다면 양떼 번성은 시간문제입니다. 하나님의 관심의 초점은 우물 활성화와 관리 능력에 있습니다. 우물이 막혀 있으면 죽은 자요, 우물이 열려 있으면 신자입니다. 우물의 운명은 관리하는 주인이 살았느냐 죽었느냐에 있습니다. 살아있으나 우물관리를 소홀히 하거나 방치한 사람은 살았으나 죽은 사람이요, 죽은 것 같아도 우물 관리를 철저히 하고 있는 사람은 살아 있는 사람입니다.